 |
|
|
Volgusha
: 04.04.2006
: 857
: глубины небес |
|
 Кто бы мог подумать?! |
 |
Раскопал тут на anastasia.ru:
Здраствуйте Господа, Товарищи, Граждане. Мне в руки пополся клочок газеты ( неизвестно какой и не известно за какое число ). Хочу поделиться с народом содержанием. Если кто больше знает об этом пускай поделится.
Эдгар Кейси американский предсказатель. Предсказывал во сне ( или в состоянии транса? ). Предсказал:
Первую и Вторую мировые войны
Независимость Индии
Крах рынка ценных бумаг в 1929 году
Год кагда закончится последняя война
За 13 лет предсказал образование Израиля
Вступление человечетва в новуд эпоху Кейси связывал с судьбой России:
" Надежда мира, его возрождение придут из России и не будут иметь никакой связи с тем, что сегодня называют коммунизмом. Именно в России возникнет подленный и великий источник свободы... Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии".
Центром возрождающейся цивилизации он видел Западную Сибирь,которая станет своеобразным Ноевым Ковчегом для людей, бесстрашно открывших себя эволюции.
" Да, в Западной Сибириуже идёт накопление чистой энергии. Она зщитит эту землю от разрушительного действия природных и энергетических катаклизмов. Западная Сибирь останется почти невридимой".
_________________
Любовь зачем-то всегда права...
9169109013, 9037100943, 2610189 |
|
| 22, 2006 2:46 am |
     |
 |
|
| |
|
 |
|
Раскопал тут на anastasia.ru:
Здраствуйте Господа, Товарищи, Граждане. Мне в руки пополся клочок газеты ( неизвестно какой и не известно за какое число ). Хочу поделиться с народом содержанием. Если кто больше знает об этом пускай поделится.
Эдгар Кейси американский предсказатель. Предсказывал во сне ( или в состоянии транса? ). Предсказал:
Первую и Вторую мировые войны
Независимость Индии
Крах рынка ценных бумаг в 1929 году
Год кагда закончится последняя война
За 13 лет предсказал образование Израиля
Вступление человечетва в новуд эпоху Кейси связывал с судьбой России:
" Надежда мира, его возрождение придут из России и не будут иметь никакой связи с тем, что сегодня называют коммунизмом. Именно в России возникнет подленный и великий источник свободы... Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии".
Центром возрождающейся цивилизации он видел Западную Сибирь,которая станет своеобразным Ноевым Ковчегом для людей, бесстрашно открывших себя эволюции.
" Да, в Западной Сибириуже идёт накопление чистой энергии. Она зщитит эту землю от разрушительного действия природных и энергетических катаклизмов. Западная Сибирь останется почти невридимой". |
Предсказания о России
Достоверность предсказаний известного прорицателя ХХ века Эдгара Кейси удивляет до сих пор. Его называют живым телетайпом. Механизм его подключения к информационному полю Земли, которое является безвременным проявлением прошлого, настоящего и будущего, остается необъясним.
Получение информации о будущих событиях при выключении собственного сознания позволяло исключить искажения в их восприятии и доводить прогнозы до высокой степени точности.
Вступление человечества в Новую Эпоху Кейси связывал с судьбой России: "Надежда мира, его возрождение придут из России и не будут иметь никакой связи с тем, что сегодня является коммунизмом. Именно в России возникнет подлинный и великий источник свободы. Тогда каждый человек станет жить ради своих идей и ближних...
Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии. Да, именно из России придет надежда для этого мира". Центром возрождающейся цивилизации он видел Западную Сибирь, которая станет своеобразным Ноевым Ковчегом для людей, бесстрашно открывших себя Эволюции.
Учение Агни Йоги со всей определенностью указывает на Россию Азиатскую, или Сибирь как место, охраняемое космически. И что любопытно, современные ясновидящие подтверждают пророчество Кейси о перспективах Западной Сибири: "Да, в Западной Сибири уже идет процесс наполнения этой местности чистой энергией, которая защитит ее от разрушающего действия природных и энергетических катаклизмов. Западная Сибирь останется почти невредимой".
|
|
| 23, 2006 1:35 pm |
|
|
|
| |
|
Предсказания Эдгара Кейси
«Миссия славянских народов, - говорил Эдгар Кейси, - состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе – на любви, доверии и мудрости». Эдгар Кейси. Он считал, что именно: «Из России в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду».
|
|
| 23, 2006 1:41 pm |
|
|
|
| |
|
Из предсказаний Распутина
…Когда придет время очищения, множество духов вернутся на землю и примут те формы, которые уже имели они в прошлом. Во многих сильных "Царского Села" будут жить воскресшие, которых только доверенные смогут слышать. Здесь будут твориться чудеса. Великий Епископ приедет в "Петербург", и колокола всех церквей будут Его приветствовать и объявят о мире. Тогда в "Петербурге" встретятся три царя, и единственный Амбар насытит Европу. В закатные времена вы увидите чудеса и страдания. Но вы увидите также царство теней в образе человеческом. Не отрывайте взглядов от Востока (России), ибо оттуда и придут новые пороки. Они подготовят путь Господу, который в блеске тоже придет с Востока…
--------------------------------------------------------------------------
Из предсказаний Ванги
В мир вернется самое древнее учение. Существует древнее учение - учение Белого братства. Оно распространится по всему миру. О нем напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия. Придет день, и все религии исчезнут! Останется только учение Белого братства. Точно белым цветом оно укроет землю, и, благодаря ему, люди спасутся. Новое учение придет из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнет свое шествие по миру. Случится это через 20 лет - раньше это не произойдет. Через 20 лет соберете первый большой урожай. (1978 - 1979 годы)
"Сейчас вы называетесь Союз, - эти слова были сказаны ей в конце 70-х годов в разговоре с Валентином Сидоровым советским писателем, мечтавшем написать книгу о будущем нашей страны и Болгарии. - «а потом вы будете называться, как при святце Сергии,- Русь. Как орел воспарит Россия над землею и осенит всю землю своими крыльями. Все, даже Америка, признают её духовное превосходство. Но произойдет это через шестьдесят лет». (в конце 2030 годов) «Насколько я помню, - пишет Валентин Сидоров, - трижды мы возвращались к этой теме и трижды называла она один и тот же срок: ШЕСТЬДЕСЯТ ЛЕТ . А до этого произойдет сближение трех стран - Китай, Индия и Россия соберут свои силы в один кулак . Болгария будет с ними только в том случае, если будет с Россией. Без России у Болгарии нет будущего . Нет такой силы, которая бы смогла сломить Россию.
Россия будет развиваться, расти, крепнуть. Все растает, как лед, только одно останется нетленным – слава Владимира, слава России. Слишком много жертв было принесено, слишком много. Никому не дано остановить теперь Россию. Она все сметет на своем пути и не только сохранится, но и станет ХОЗЯЙКОЙ МИРА».
С торжественностью в голосе Ванга не единожды повторяла, что: «Новый человек под знаком Нового Учения явится из России».
«Самая высокая миссия, - говорила она, - выпала апостолу Андрею. Он - приуготовитель путей Христовых в краю заповеданном (то бишь в России)».
Весной 1996 года в беседе с российским предпринимателем Ванга сказала: «Россия - прародительница славянских держав. Те, что отделились от нее, вернуться к ней в новом качестве. Россия не свернет с пути реформ, которые, в конце концов, сделают страну сильной и могучей».
«Социализм вернется в новой форме. Снова будет Советский Союз, но новый. Будут кооперативные хозяйства. И Болгария преодолеет трудности. Болгария будет двигаться вперед только вместе с Россией - она наша мать. Россия была и будет великой силой... Пишите о Марксе и Ленине, молодежь должна их знать. Почему вы их стыдитесь».
--------------------------------------------------------------------------
…Скоро в жизни людей наступят большие перемены. Люди изменятся до неузнаваемости. Новые времена отмечены многими знамениями, которые начнут проявляться в 1990 году… Города и села будут рушиться от землетрясений и наводнений, природные катаклизмы будут сотрясать землю, плохие люди будут одерживать верх, а воров, доносчиков и блудниц будет не счесть. Между людьми будут создаваться непрочные сомнительные связи, которые обречены на распад уже в самом начале. Чувства сильно обесценятся и лишь ложная страсть, а точнее амбиция и эгоизм станут стимулами в человеческих отношениях
«Мир переживет много катаклизмов и сильных потрясений. Изменится само сознание людей. Настанут тяжелые времена. Люди разделятся по признаку веры. Вернется к ним и самое старое – мудрое учение «Меня спрашивают: - говорила она, - когда наступит это время? Не скоро! Еще Сирия (Должно быть речь о падении Багдада) не пала».
«Правду о мире надо искать в старинных священных книгах. То, что написано в Библии, сбудется. Наступит Апокалипсис! Не вы, а ваши дети его переживут! После 2000 года не будет ни катастроф, ни потопа . Нас ожидает тысяча лет мира и благоденствия. Обычные люди будут путешествовать в другие миры как на автобусе, со скоростью в десять раз превышающей скорость света. Это произойдет не раньше 2050 года . То, что я предсказываю, каким бы плохим ни было, нельзя изменить. Жизнь человека строго предопределена, никто не может её изменить»
|
|
| 23, 2006 1:48 pm |
|
|
const
: 02.12.2006
: 70
: Москва, улица Шверника, 19, кв. 2 |
|
| |
|
Эх, тётя Евангелия,кабы ваши слова, да Богу в уши....
_________________
Сила Бога - нам подмога,
А нам бы не силы, ума бы немного.
 |
|
| Dec 20, 2006 2:46 pm |
|
|
Volgusha
: 04.04.2006
: 857
: глубины небес |
|
| |
|
Alla 18 :
Из истории известно, что именно в Новгороде дольше всего просуществовало вече. И именно в Новгороде до сих пор остались жальники.
Получается, вначале существовали поместья, по мере же христианизации они перестали существовать. И появились жальники – христианство, соединённое с язычеством. Об этом соединении также известно из истории.
Меня также заинтересовали священные языческие рощи. Кто что-нибудь знает о них? Литературу, пожалуйста, посоветуйте.
О похожей статье писала Oliushka:
"Забытые тайны древних славян".
Ядро северо-западной части России, историческая область формирования великорусского населения, наследница Новгородской республики – Новгородская область. Сто лет назад население этой территории состояло, главным образом из крестьян. Соответственно, и традиционная крестьянская культура расцвела пышным цветом. Были тут и колдуны с деревенскими ведьмами, весёлые ярмарки и святочные гадания, и много чего ещё было.
На фоне общеё с остальными частями европейской России культуры бытовали здесь и специфические традиции, напрямую связанные только с местной историей. Одна из таких традиций, весьма древняя и загадочная, связана с почитанием так называемых жальников. Вплоть до того, что известны случаи, когда люди никогда не ходили в церковь, а молились Богу у кучи камней, рядом с которой на сосне висела икона. Называлось то место у деревенских «жальничок».
Для местных жителей жальники были священны. Именно были, потому что за годы советской антирелигиозной пропаганды бережное отношение к святыням почти утрачено. К тому же, деревня Новгородчины неуклонно запустевает. К сегодняшнему дню большинство жальников уничтожены, а те, что остались, забыты и не посещаются поселянами.
По словам тех же историков, ещё несколько десятилетий назад, пока было живо дореволюционное поколение, жальники, которые располагались почти при каждой деревне, ходили молиться и справляли там православные праздники.
Вот что рассказывает уроженка этих мест Нина Ивановна из деревеньки Лахново, возле которой был Жальник.
«Было это лет тридцать назад, я сильно болела. Вот приехала на лето к маме, в деревню. Еле доехала, а уж у самого дома повстречалась мне старушка, баба Лида, она каждое утро ходила хреститься (этот глагол коренные жители этих мест употребляют вместо «молиться» - А.Т.). Она мне и говорит, вижу, занемогла ты, надо на жальник сходить. Пойдёшь утром, на заре. Как из дому выйдешь, ни с кем не говори, молчи. А придёшь, обхвати сосну руками и прочитай «Отче наш». Потто руками, только не ножом. Оторви кусочек коры и съешь. Всё пройти должно. Я так на следующее утро и сделала. А что мне помогло: то ли сосна, то ли лекарства – не знаю. Как в город приехала, рассказала доктору об этом, как он на меня ругался страшно! Больше я на жальник и не ходила».
Вообще, по внешнему виду жальники более всего напоминают священные рощи язычников. В священном месте нельзя было рубить деревья, поэтому жальники зарастали со временем огромными соснами. В лесу такие хвойные островки не так видны, а вот на полях заметны, что называется, невооружённым глазом.
Следует заметить, что хвойные деревья считались сакральными у северных народов. Например, на кладбищах народа коми сажают ели, чтобы душа умершего могла выбраться из могилы по дереву на небо.
Вероятнее всего, жальники связаны с культом предков. Умершие члены рода почитались заступниками и помощниками живым. Место, где сходятся два мира – наш видимый и загробный невидимый, - и есть жальник. Святость его была понятна новгородскому крестьянству ещё давно. И не оттого ли у нас в стране не ладиться, что забыли люди о своих предках, спилили священные сосны и растащили все камни с могил. Не пора ли начать их собирать.
Утро.ру
22.12.2004 г.
_________________
Любовь зачем-то всегда права...
9169109013, 9037100943, 2610189 |
|
| 24, 2007 3:19 pm |
|
|
Марат
: 20.09.2006
: 28
: г. Москва |
|
| |
|
СВЯЩЕННЫЕ РОЩИ, КАК ПРИМЕР БЛАГОГОВЕЙНОГО ОТНОШЕНИЯ К ДИКОЙ ПРИРОДЕ.
Там на берегу, Где дремлет лес священный, Твое я имя повторял.
А. Пушкин
Часто новое -- хорошо забытое старое. Пример бережного отношения к участкам дикой природы, почитания и боготворения их показывают нам язычники, имевшие свои священные рощи (а также священные ключи, горы, реки, озера, острова, камни и отдельные деревья). По мнению английского знатока лесного фольклора Александра Портеуса первые священные рощи находились на холмах (ближе к небу), чем объяснялось их почитание (2).
Порой сам дух, идол назывался священной рощей. Полагалось, что такие рощи нельзя посещать без благоволения божества. Иногда рай считался священной рощей, где нужно было вести себя дисциплинированно, созерцать загадочные и святые деревья, которые запрещалось трогать.
Божественное уединение рощи казалось язычнику местом почитания, выделенным самой природой, и эти рощи являлись единственными и самыми первыми храмами. Здесь человек "от мира удаленный" общался с духами и бессмертными.
Священные рощи чаще всего были круглыми, реже -- продолговатыми, окруженные канавой или рвами. В такой роще нередко бил священный источник. В центре рощи имелось округлое место, огороженное большими камнями, установленными перпендикулярно земле -- здесь приносились жертвы. Когда храмы стали сооружаться из камня, то несколько раз в год с них снимались крыши -- как символ открытости небу священной рощи.
В германские священные рощи нельзя было входить, не будучи скованным цепью, как признание своей низшей природы перед лицом божества рощи. Если человек здесь случайно падал, ему не разрешалось вставать, и он должен был выкатываться из рощи по земле. Считалось, что из священных рощ произошла наука, ибо здесь обитали божества, миротворцы всего. Германцы запрещали в священные рощи входить всем, кроме жрецов и пророков, считалось, что на деревьях этих рощ восседали на своих тронах боги. В священных рощах германцы сберегали боевые знамена. С началом войны их выносили и несли перед армией. Кстати, в переводе с кельтского "священная роща" звучит как "чистое место в лесу".
Особо почитались священные рощи в Древней Греции и Риме. Недаром Ксеркс, войдя в Грецию, запретил воинам причинять вред священным рощам. Римские пастухи, заботясь о благе своих стад, молились о прощении на тот случай, если их овцы съедят листья со святого дерева рощи.
В священных рощах древних греков вешались бронзовые гонги. Когда дул ветер, гонги гремели подобно грому. Даже собаки не осмеливались преследовать добычу в священных рощах, а стояли снаружи и лаяли. Рассказывают, что некий грек Эрисихтон осмелился возложить топор на деревья в священной роще Деметры, за что та превратила его в вечно голодного нищего. Согласно неписанному правилу, если кто-то из осужденных в Греции прятался в священной лавро-кипарисовой роще Дафны, то он становился недосягаемым.
В Польше священные рощи именовались роком или урочиском, и когда в страну вторгались захватчики, по селам рассылались ветви из этих рощ, что сплачивало поляков, подобно горящему костру, угли из которого развозились по Шотландии.
В Бенгалии племя мунда также имеет священные рощи, которые заботливо охраняются в течение веков, дабы здешние лесные боги, обеспокоенные сплошной вырубкой соседних лесов, совсем не покинули эту местность. Даже если в священной роще повалится случайно дерево, бог гневается, задерживая сезонные дожди. У каждой деревни племени мунда имеется своя священная роща -- остаток первобытного леса, оставленного нетронутым для местных богов.
В районе Кавказского заповедника, на реке Белой, у черкесов имелась священная роща. О ней существовала такая легенда: "Если хочешь сорвать цветок, не рви его там, где рождаются воды Белой реки. Не добывай там ни зверя, ни птицы и не строй своего жилища поблизости. Пусть рука человека не коснется ничего, что живет и находится в этом лесу -- это место священно на все времена".
И в наши времена осетины, проезжая на автобусе мимо священной рощи Хетага, встают, снимают головной убор и кланяются в ее сторону, добавляя: "Да будет святой Хетаг твоим другом и покровителем".
В священных рощах отдыхали, медитировали и работали пророки. Будда достиг просветления в одной из священных рощ Индии, свои комментарии к древним книгам Китая Конфуций завершил в уединении священной рощи абрикосовых деревьев.
Языческие рощи можно, назвать первыми заповедниками, ибо они служили не только проведению обрядов, но и сохраняли участки дикой природы. Так, дикий священный лес ханты и манси на огромной территории в верховьях рек Конды и Сосьвы "Е-амы- унт-ун-так-лазе" ("Лес такой густой, как у собаки шерсть") входил в состав государственного заповедника.
Священные рощи на территории России, Украины, других стран СНГ существуют и по сей день. Исследователем марийских священных рощ Н.В. Морохиным в Нижегородской области выявлено около 50 таких культовых, оберегаемых местным населением рощ. Однако для нас является важным не только сам факт существования священных рощ, не только то, сколько там охраняется краснокнижных видов животных и растений, но и пример уважительного и любовного отношения к этим участкам дикой природы со стороны местного населения. Священные рощи - - это настоящие "непорочные посредники" в общении людей с природой, высшими силами. "Само по себе сложившееся в народе отношение к священным рощам, -- пишет Н.В. Морохин, -- оказывается и в наши дни мощным эколого-воспитательным фактором. Уважение, любовь к роще воспитывается наряду с любовью к традициям, культуре, памяти предков. В роще не позволяется сорить, ругаться, ссориться, туда приходят в дни праздников в чистой одежде, помывшись в бане, как в место общения с высшими силами природы. Велико ее эстетическое значение, ощущается оно каждым. Это эффектная деталь ландшафта, нетронутый цивилизацией "чистый" лес, который воплотил непреходящую гармонию природы, ее самовозрождение, необузданность, величие. Любовь и преклонение перед рощей как перед возвышенным определяет подчиненное положение к миру живого и неживого в целом, стремление к гармоничным отношениям с ним"(3).
Причем особо стоит отметить, что языческие народные воззрения по отношению к священным рощам могут быть с успехом использованы в разработке новой, основанной на биоцентризме и экоцентризме экологической философии и идеологии 21 века. Не могу не процититровать по этому поводу одного из лучших исследователей священных рощ марийцев и удмуртов профессора- этнографа В.П. Налимова: "Рощи связаны с культом творческих сил природы, сознанием органической, генетической связи человека с природой, единства своей группы. Кратко воззрения их можно сформулировать так: Бог -- творительная сила, отражающаяся в природе: в живой текучей воде, придавая ей прозрачность, текучесть, неиссякаемость; в растениях, в животных и в человеке. Эта творческая сила едина, но она разветвляется и каждая отдельная сила органически связаная с единой силой (как притоки реки связаны с главной рекой), имеет свою индивидуальность. Отсюда -- Бог территории. Люди, живущие в ней, органически связаны между собой и Богом, составляя каждый только часть единого целого. Влияя на одну часть, можно влиять на целое. Загрязняя, например, воду, приносишь вред растениям, животным, человеку, Богу, т.е. производительной силе. Недостойное поведение отдельного человека оскверняет не только его физическую природу, но и вредит всей производительной силе природы. Отсюда общий интерес группы людей, растений, животных, воды, Бога, т.е. творческой силы.
Творческая сила страдает от грязи, нечистот, болеет. Вредно на нее действуют выделения человека, сквернословие, зависть и т.д. Таким образом, Бог -- творческая сила -- не всемогущ. В будничной повседневной жизни очень трудно сохранить природу в чистом виде. Поэтому выделяются рощи, ключи и оберегаются от загрязнения. Здесь творческая сила спасается от преследующей грязи, нечистоты. В известное время года творческая сила, когда ее мощь достигает максимума, как, например, весной, во время цветения ржи, приняв образ бабочки, вылетает и распространяет свою благодать (т.е. силу). Вокруг таких заповедных рощ объединяются целые роды, люди, живущие иногда за десятки, за сотни верст. Через каждые три года происходят моления с общей трапезой: совместная еда является символом заключения союза, дружбы"(4).
Такое же эколого-философское звучание имеет и синтоистская заповедь по охране священых рощ: "Никогда не рубите ничего; никогда не возводите ничего, никогда не утверждайте и не выясняйте ничего в святых природных местах, добираясь до научной истины; не разбирайте, не изменяйте ничего с той же причиной. Не охотьтесь, не ловите рыбу, не причиняйте беспокойство, не поджигайте и не тушите горящее"(5)
|
|
| 24, 2007 5:26 pm |
|
|
Марат
: 20.09.2006
: 28
: г. Москва |
|
| |
|
А вот это очень напоминает...
Причем особо стоит отметить, что языческие народные воззрения по отношению к священным рощам могут быть с успехом использованы в разработке новой, основанной на биоцентризме и экоцентризме экологической философии и идеологии 21 века. Не могу не процититровать по этому поводу одного из лучших исследователей священных рощ марийцев и удмуртов профессора- этнографа В.П. Налимова: "Рощи связаны с культом творческих сил природы, сознанием органической, генетической связи человека с природой, единства своей группы. Кратко воззрения их можно сформулировать так: Бог -- творительная сила, отражающаяся в природе: в живой текучей воде, придавая ей прозрачность, текучесть, неиссякаемость; в растениях, в животных и в человеке. Эта творческая сила едина, но она разветвляется и каждая отдельная сила органически связаная с единой силой (как притоки реки связаны с главной рекой), имеет свою индивидуальность. Отсюда -- Бог территории. Люди, живущие в ней, органически связаны между собой и Богом, составляя каждый только часть единого целого. Влияя на одну часть, можно влиять на целое. Загрязняя, например, воду, приносишь вред растениям, животным, человеку, Богу, т.е. производительной силе. Недостойное поведение отдельного человека оскверняет не только его физическую природу, но и вредит всей производительной силе природы. Отсюда общий интерес группы людей, растений, животных, воды, Бога, т.е. творческой силы.
|
|
| 24, 2007 5:33 pm |
|
|
Марат
: 20.09.2006
: 28
: г. Москва |
|
| |
|
Причём Бог территории, может и есть творческий образ.
|
|
| 24, 2007 5:37 pm |
|
|
Volgusha
: 04.04.2006
: 857
: глубины небес |
|
| |
|
Можно где-нибудь невдалеке от поселения святую рощу заложить.На более песчанных землях - сосновую(а под них посеять семена злаков!
|
|
творческая сила, когда ее мощь достигает максимума, как, например, весной, во время цветения ржи, приняв образ бабочки, вылетает и распространяет свою благодать |
),а если глиняные земли будут - тогда берёзы.
_________________
Любовь зачем-то всегда права...
9169109013, 9037100943, 2610189 |
|
| 24, 2007 10:44 pm |
|
|
safonova
: 04.04.2006
: 316
: Москва |
|
| |
|
Марат, Костя, я хочу в будущем, в разделе "Расшифровка сказок" создать темы
Места силы: коровье копытце, капища, источники...
Места силы: священные рощи...
Места силы: козлинное копытце, охранные курганы, скифские курганы, путеводные камини...
Места силы: лошадинное копытце, дольмены, курганы предков...
Можно я ваши статьи туда перенесу?
|
|
| 25, 2007 10:07 am |
|
|
Марат
: 20.09.2006
: 28
: г. Москва |
|
| |
|
Прекрасно. Я только за.
|
|
| 25, 2007 10:13 am |
|
|
|
|
|
